网站首页 百家议论 当前世相 本色生活 美好心灵 经典巨献 古德先贤 历史 传奇 生命 真谛 时空 奥秘 非凡技艺 神传汉字 教育智慧 七彩生活 文化万象 连载专区 天地旅程 清心图片

站内搜索
关键词:
类  型:
    
教育智慧
三个小故事 [9/8]
家长会上的发言:孩子,我. [9/8]
正道需要坚守 [5/31]
古人教子理念:重德修身 [5/31]
童真在聚光灯下变异 [5/26]
杰克逊的童年缺失影响一生. [5/7]
俞敏洪:我让女儿主动学习. [4/26]
应试教育下连作文“造假”. [4/4]
成才贵在中和 [4/4]
一屋不扫,何以扫天下 [3/17]
不体贴的爸爸 [3/11]
深远的眼光 [3/5]
我把儿子送到美国, 竟然这. [2/28]
信念是一粒种子 [2/26]
什么更重要 [2/17]
孩子,我为你骄傲 [2/9]
神传汉字
传神的汉字---人们称汉字的. [2/16]
神传汉字之谜:“真” [2/4]
字 慧:知—痴—智 [1/15]
乾隆皇帝解“夫”字 [11/25]
“盲”人与“忙”人 [10/12]
变异的汉字 [9/16]
仓颉造字 [1/6]
日汉诗大师:正体字是全人. [12/16]
漫谈“孝” [12/13]
漫谈“德”字 [12/10]
从中文学人伦--神给人类. [12/8]
字里乾坤——也谈汉字文化. [12/7]
解“聪” [12/2]
神传文字 化鸟飞仙(图). [11/30]
传神的文字 [11/28]
正文典字:“正” [11/25]
在线视听
非凡技艺
徐悲鸿视为生命的一幅画 [3/15]
壮丽的云彩摄影作品(二). [1/15]
壮丽的云彩摄影作品(一). [1/8]
集汉隶之大成的《熹平石经. [11/12]
布留洛夫的巨幅油画《庞贝. [9/1]
无钉的木质教堂(1701年建. [8/31]
绘画中最美的圣母子形像(. [1/7]
从“成、住、坏、灭”的历. [1/6]
天生失明男画出精美彩画广. [12/16]
探寻乐山大佛之营建智慧(. [12/14]
善、恶分明—米开兰基罗《. [12/13]
重访四川探寻都江堰之智慧. [12/10]
中华国粹欣赏.景泰蓝(组图. [12/9]
荷韵飘香(组图) [12/7]
古代建筑师如何让紫禁城"保. [12/6]
天地旅程
游碧沽天池 [9/14]
丽江古城,你的灯红酒绿让. [9/14]
蒙古国东方省印象记 [5/5]
名山古寺:响堂旧无存--. [3/14]
卧佛寺——释迦佛涅磐场景. [3/8]
神来之笔——十七孔桥 [2/9]
肖邦的故乡美如画 [1/28]
折翼雨林 [11/26]
文海归来 [11/23]
泰国的“善地阿索” [11/21]
美洲特有“昏倒羊” 一紧张. [11/16]
白鹈鹕群聚集密西西比河 [11/13]
吴哥,你别哭! [11/8]
巍巍黄帝陵——西安行记之. [10/15]
天坛的文化蕴涵 [10/7]
西藏 [9/16]
林州太行大峡谷——猪叫石. [9/12]
梅里雪山—众神守护的世外. [9/9]
说旅游 [1/6]
天下奇观──波澜壮阔的黄. [12/17]
友情链接
传奇人物中华智慧归元艺术在 神 州
天龙音画电 子 书迎春论坛汗 青 网
神州智慧归来心竹琴棋書畫家有儿女
绿色作文大 德 风闲在居士菊斋散文
定之方中中医验方兼听则明炎黄春秋
大 方 广夏 一 文美食收藏 
当前位置:首页 > 天地旅程
山岳仙迹探微:崂山─海上仙山
来源:转载    更新时间:2009-12-10 0:24:18    浏览次数:1480

崂山古称劳山、牢山、辅唐山、鳌山,是中国海岸线上最高的山峰。

位于山东半岛西南、青岛市东部崂山县境内的崂山,面积约三百平方公里。它面临着大海,主峰巨峰,又称崂顶,海拔1133米,是中国海岸线上最高的山峰。

崂山古称劳山、牢山、辅唐山、鳌山。山名的由来,大概与秦始皇登临此山有关。宋代乐史着的《太平寰宇记》称:始皇登劳盛,望蓬莱,以劳于陟,即名劳;又以驱之不动,称牢。明顾炎武亦说:秦皇登之,是必万人除道,百官扈从,千人拥挽而后上也。……是必一郡供张,数县储待,四民废业,千里驿骚而后上也。于是齐人苦之,而名曰劳山也。

唐玄宗时期,特敕许王到崂山炼长生之药,并将崂山更名为辅唐山。到了元代,全真派真人邱处机见此山形似巨鳌,便易其名为鳌山,有诗云:牢山本即是鳌山,大海中心不可攀。上帝欲令修道果,故移仙踪近人间。清代才正式定名为崂山。

崂山自古就被誉为海上仙山神仙之宅,灵异之府。《史记》记载,春秋战国时期,有一个仙人名叫安期生,在琅玡郡海边以卖药为生,据说他吃的枣子大的象瓜。他后来得道成仙,活了上千年,被称为千岁翁。秦始皇东巡琅玡时,曾经召见过安期生,密谈了三天三宿。安期生离开时,给秦始皇留言,千年之后,求我于蓬莱山下。后来,秦始皇为了寻找神仙安期生和长生不老之药,曾派方士徐福率人在此登船入海,没有返回。

西汉武帝时,武帝亲自到此祭祀,希望可以遇见仙人。如此通灵宝地,自是许多修炼人进行修炼的佳所。从秦汉以来,就有修道之人在此修行,比如西汉的张廉夫,唐时的许王,宋代的乐正子长、刘若拙、甄栖真等。

根据明黄宗昌《崂山志》卷五记载,乐正子长,不知是哪里的人;曾经在崂山遇到神仙,神仙向他传授了巨胜赤散方,他服用后,年龄过了一百八十岁,面色还像儿童一般。后入崂山深处,不知所终,大概是羽化成仙了。乾隆《山东通志》卷三十载,甄牺真,单州单父人。因为举进士不第,所以来到崂山访道,后来正式修行,容颜也逐渐发生了改变。

金、元代是崂山道教的兴盛时期,先后有大批道士来此山修道。最著名的道士是全真道北七真之一的邱处机。此外还有李志明、刘志坚、王嘉、孙不二等。李志明,全真道士,居住在上清宫十二年和明霞洞(崂山南部昆仑山腰)二十五年。据说他年八十,步履仍然轻健。有弟子近五百人,后不知所终。王嘉禄,新城人,年少时进入崂山修行,遇见道士传授给他五禽之术,修炼时间久了,他就不吃食物了,有时吃松柏叶。

明清时期,崂山道教继续发展,相继又有一批道士居此修道,比如徐复阳、张三丰、李守真等。《崂山志》卷五记载,徐复阳,号太和子,曾经得到李灵仙的秘传,后隐居在鹤山遇真庵,修炼成仙。张三丰,从青州来崂山居住了一段时间,留有张仙塔、邋遢石等遗迹。李守真,滕县人,少游牢山,遇异人授以修炼术,后修炼成仙。

众多得道之人在此修炼,自然留有许多仙迹,主要体现在宫观上。崂山上最早修建的宫观是西汉时建的太清宫。宋太祖建隆元年下诏重修太清宫,永为修真之所。宋时又修建了大批宫观,如上清宫、太平宫、百福庵、石佛庵等。元代崂山又增建了一批宫观,如迎真观、通真宫、华楼宫、黄石宫、众仙宫、遇真庵、圣水庵等。

明清时期,崂山除对旧有宫观作过修葺外,未新建宫观。现存清宫、上清宫、太平宫、华楼宫等。此外,在太清宫以北,还有华严寺、鱼鼓石、那罗延窟、八仙石、棋盘石、明道观等仙家遗迹。华楼宫以东有八仙过海时聚会的聚仙台等。

古人认为崂山三围大海,背负平川,巨石巍峨,群峰峭拔,真洞天福地、一方之胜境也。李白有诗《寄王屋山人孟大融》,开篇即记述了在崂山遇仙之事。


我昔东海上,
劳山餐紫霞。
亲见安期公,
食枣大如瓜。
中年谒汉主,
不惬还归家。
朱颜谢春晖,
白发见生涯。
所期就金液,
飞步登云车。
愿随夫子天坛上,
闲与仙人扫落花。



总访问量:6752224 本月访问量:19218 今日访问量:57

版权所有(c) 2007-2010 中华智慧 E-mail: wudisanshou@163.com